Das ZITh freut sich, die Übernahme eines außerordentlich wertvollen wissenschaftlichen Bestands bekanntzugeben: Ein bedeutender Teil der Privatbibliothek des international renommierten Islamwissenschaftlers Professor Josef van Ess wurde dem ZITh von seiner Familie als Schenkung überlassen.

Die Überführung der Bibliothek erfolgte am 15. und 16. Dezember 2025 in mehreren Etappen aus dem Privathaus der Familie van Ess in Tübingen in die Bibliotheksräume des ZITh. Die Sammlung umfasst über 4000 Bände und zeichnet sich durch ihre thematische Vielfalt sowie zahlreiche seltene Exemplare aus. Sie enthält zentrale Werke zur islamischen Theologie, Philosophie und Geistesgeschichte – darunter viele schwer zugängliche Titel, von denen etliche persönliche Notizen von Josef van Ess tragen. Als Arbeitsbibliothek eines der bedeutendsten Islamwissenschaftler dokumentiert sie zugleich ein einzigartiges wissenschaftliches Erbe.  
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Am 24. Februar 2025 hat Hiroaki Kawanishi erfolgreich seine Promotion verteidigt. Seine Dissertation mit dem Titel The Virtues of Divergence: The Formation of Later Ottoman Islamic Thought widmet sich theologischen Strömungen im osmanischen Raum des 11./17. Jahrhunderts. Im Mittelpunkt der Untersuchung steht der osmanisch-damaskenische Gelehrte ʿAbd al-Ghanī al-Nābulusī (gest. 1143/1731), dessen Kommentare zu den Glaubenslehren des nordafrikanischen Theologen Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī (gest. 895/1490) eingehend analysiert werden.

Die Arbeit bietet neue Einblicke in die Entwicklung spätosmanischen islamischen Denkens und zeigt auf, wie sich Divergenzen in theologischen Fragen nicht nur als Herausforderung, sondern auch als produktive Kraft erweisen können. Die Dissertation entstand im Zeitraum von rund sechs Jahren, beginnend Ende 2018.

Das Promotionsprojekt wurde betreut von Prof. Dr. Dr. h.c. Lejla Demiri (ZITh) und Dr. Timothy J. Winter (University of Cambridge), deren fachliche Begleitung maßgeblich zum Gelingen der Arbeit beigetragen hat.

Derzeit arbeitet Hiroaki Kawanishi an der Veröffentlichung seiner Dissertation in Form einer Monographie, die in der Reihe Sapientia Islamica bei Mohr Siebeck erscheinen wird.

Im Wintersemester 2024/2025 fand im Rahmen des Studium Generale die gut besuchte Ringvorlesung mit dem Thema „Muslimisches Leben in Deutschland: Rechtliche Rahmenbedingungen, gesellschaftliche Diskurse und muslimische Vielfalt“ statt. Die Veranstaltung zog wöchentlich bis zu 100 Teilnehmer*innen an, darunter Studierende verschiedener Fachrichtungen sowie weitere Interessierte. In einem interdisziplinären und wissenschaftlichen Rahmen wurde ein tiefgehender Austausch zu gesellschaftlich relevanten Themen rund um den Islam in Deutschland geführt.
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Wir freuen uns, die Veröffentlichung eines einzigartigen Bandes bekanntzugeben: ʿAbd al-Ghanī al-Nābulusī: A Bilingual Reader, erschienen in der Reihe Sapientia Islamica (SapI) bei Mohr Siebeck. Dieser zweisprachige Reader versammelt erstmals zentrale Texte eines der bedeutendsten intellektuellen Denker der islamischen Welt des späten 17. und frühen 18. Jahrhunderts.

Der Band eröffnet neue Perspektiven auf das vielschichtige Werk Nābulusīs, das Themen aus Theologie, Mystik, Recht und Literatur umfasst. Die arabischen Originaltexte werden in kommentierter englischer Übersetzung präsentiert und durch prägnante Einleitungen ergänzt, die den historischen und intellektuellen Kontext erschließen.

Einen Einblick in die thematische Breite geben die fünf thematisch gegliederten Teile des Readers: Der Abschnitt zur Metaphysik widmet sich zentralen Fragen der Ontologie und Gotteserkenntnis. Der Teil zur Prophetie beleuchtet das Verständnis von Offenbarung und Traumdeutung. Im Abschnitt zum Recht stehen Fragen der Rechtsmethodik und Autorität im Mittelpunkt. Die Rubrik Spiritualität versammelt Texte zu ethischer Praxis, Alltagsfrömmigkeit und mystischer Selbsterziehung. Und schließlich bietet der Bereich Reiseliteratur faszinierende Reflexionen über Nābulusīs Pilgerfahrten und Begegnungen mit heiligen Orten.

Diese facettenreiche Auswahl ermöglicht erstmals einen systematischen Zugang zu Nābulusīs Denken und eröffnet zugleich einen faszinierenden Einblick in die intellektuellen Debatten und spirituellen Strömungen seiner Zeit.

Dr. Claire Galliens neues Buch Reconfiguring and Appropriating Arabic, Persian, and Indic Literary Traditions in Seventeenth- and Eighteenth-Century Britain (Edinburgh University Press) ist kürzlich erschienen. Sie konnte es während ihrer Tätigkeit als wissenschaftliche Mitarbeiterin am ZITh  abschließen. Das Werk untersucht die Neuordnung und Aneignung literarischer Traditionen aus islamisch geprägten Regionen durch britische Orientalisten im 17. und 18. Jahrhundert. Im Gegensatz zur bekannten These Edward Saids, wonach der Orient vom Westen erfunden wurde, argumentiert Gallien, dass die britischen Orientalisten keinen neuen Kanon schufen, sondern Texte und Autoren übernahmen, die bereits in islamischen Literaturen als kanonisch galten. Diese wurden selektiv übertragen, neu kontextualisiert und für ein europäisches Lesepublikum aufbereitet. Im Zentrum der Studie steht die Zeitspanne zwischen der Stiftung der ersten arabischen Lehrstühle in Cambridge (1632) und Oxford (1636) und der Gründung der Asiatic Society in Kalkutta im Jahr 1784, deren Vorsitz bis 1794 Sir William Jones innehatte.

Das Buch gliedert sich in drei Hauptteile. Der erste Teil widmet sich der Sammlung und Katalogisierung arabischer, persischer und indischer Manuskripte im England des 17. und 18. Jahrhunderts. Der zweite Teil untersucht die sprachlichen und literarischen Ordnungssysteme, die von Orientalisten entwickelt wurden, und zeigt, wie deren klassische literarische Bildung ihre Praktiken des Übersetzens, Nachahmens und Schreibens prägte. Der dritte Teil beleuchtet die Herausgabe und Übersetzung islamischer Literaturen sowohl in England als auch im kolonialen Indien. Besonderes Augenmerk liegt dabei auf der Rolle von Leseproben und Anthologien bei der Etablierung eines englischsprachigen Kanons östlicher Literatur.

Die zentrale Frage, die sich durch das gesamte Buch zieht, lautet: Was geschieht mit einem Kanon, wenn er nur teilweise übernommen, neu interpretiert und für ein anderes kulturelles Umfeld umgedeutet wird? Dr. Galliens Studie eröffnet neue Perspektiven auf die transkulturelle Dynamik literarischer Überlieferungen und liefert einen wichtigen Beitrag zur Geschichte der Orientalistik und der Literaturwissenschaft.

Die Chapel for Europe, ein multikultureller und interkonfessioneller Gebetsraum in Brüssel, veranstaltete am 11. Februar 2025 eine Scriptural Reasoning-Sitzung zum Thema „How to disagree well“. Unter den geladenen Gästen auf dem Podium befanden sich Prof. Dr. Dr. h.c. Lejla Demiri, die Gründerin des Scriptural Reasoning Tübingen Hub (SR-TüB), die aus muslimischer Perspektive sprach, sowie Prof. Dr. Stefan Goltzberg (Université Libre de Bruxelles) und Prof. Dr. Nick Adams (University of Birmingham), die jeweils jüdische bzw. christliche Sichtweisen einbrachten.

Die Veranstaltung wurde in Partnerschaft mit der Rose Castle Foundation organisiert, deren Gründerin, Canon Sarah Snyder, ebenfalls anwesend war. Sie war Teil einer Veranstaltungsreihe zum Thema Konfliktbewältigung im Zeichen des schwierigen Weges der Hoffnung. Ziel dieser Reihe ist es, wertvolle Begegnungen zwischen religiösen Vertreter*innen sowie öffentlichen und politischen Akteur*innen zu ermöglichen, um letztlich zu einem nachhaltigeren Frieden in den zunehmend polarisierten Gesellschaften unserer Zeit beizutragen.

Was können Hadithe Muslim*innen heutzutage noch sagen? Welche textuellen Besonderheiten weisen Hadithe auf? Und wie trägt ein hermeneutischer Zugang zum Hadithverständnis bei? Um diese und weitere Fragen zu besprechen, kam die AIWG-Forschungsgruppe „Mit dem Propheten Muhammad ins Gespräch kommen?“ am 20.-21. Februar 2025 zu einem standortübergreifenden Projekttreffen in Berlin zusammen.  An zwei Tagen stellten die Mitarbeiter*innen den aktuellen Forschungsstand ihrer Teilprojekte vor und verständigten sich über die Einordnung von zentralen Konzepten sowie über die Verwendung von Begrifflichkeiten. Im Zentrum der Debatten standen verschiedene Zugänge zum Textverständnis sowie die Bedeutung einzelner Literaturgattungen, die zum Verständnis von Hadithen herangezogen werden können, sowie deren historische Einbettung und Entwicklung. So beschäftigen sich die Teilprojekte unter anderem mit den Methoden klassischer Gelehrter, kontroverse Hadithe zu interpretieren. Das Tübinger Projektteam bestehend aus Prof. Dr. Ruggero Vimercati Sanseverino, Dr. Hossam Ouf und Dr. des. Besnik Sinani präsentierte seine Forschungsvorhaben zur Frage, unter welchen hermeneutischen Bedingungen Hadithe und Sira heute als sinnstiftend erfahren werden können. In der Diskussion ging es zunächst darum, zwischen einer Exegese zu unterscheiden, die einen normativ-handlungsorientierten Zweck erfüllt, und einer Hermeneutik, die nach den Vorannahmen und Prozessen von Textverständnissen fragt. Bei letzterem geht es weniger um die Frage nach der historischen Bedeutung von Hadithen, sondern eher darum herauszuarbeiten, wie der Hadith als Text funktioniert und unter welchen Voraussetzungen er als überliefertes Zeugnis prophetischer Verkündigung verstanden werden kann.

Prof. Dr. Mouez Khalfaoui hielt bei der Eröffnung des Afrika-Kongresses „The Importance of Africa in Reshaping the International Order“ an der Universität Toruń in Polen einen Keynote-Vortrag. Der Kongress fand vom 19. bis 21. Februar 2025 statt und versammelte Wissenschaftler*innen, Vertreter*innen von NGOs sowie Wirtschaftsexpert*innen aus Europa und Afrika. Der Austausch zwischen Politik und Wirtschaft verlief äußerst erfolgreich und trug zu einer bedeutenden Vernetzung bei.

Zum Semesterstart organisierte die Fachschaft einen interaktiven Islamquizabend. In Teams traten die Teilnehmenden gegeneinander an und testeten ihr Wissen zu islamischer Theologie, Geschichte und Kultur. Neben dem spielerischen Charakter stand vor allem der Austausch im Vordergrund – ein gelungener Abend, der das Miteinander stärkte und neue Kontakte unter den Studierenden ermöglichte.

Im Wintersemester 2024/25 veranstaltete die Fachschaft einen Gesprächsabend zum Thema interreligiöses Engagement. Studierende des ZITh teilten ihre persönlichen Erfahrungen im Austausch mit Menschen anderer Religionen und reflektierten, wie gemeinsames Leben, Feiern und Lernen das gegenseitige Verständnis stärkt. Moderiert wurde der Abend von Lea Schlenker, die mit Offenheit und Feingefühl Raum für Fragen, Diskussion und Reflexion schuf.

Der Bowlingabend bot eine willkommene Auszeit vom Studienalltag und wurde von den Studierenden begeistert angenommen. In lockerer Atmosphäre entstanden neue Freundschaften und die Fachschaft hatte Gelegenheit, sich untereinander besser zu vernetzen. Der Abend bewies: Gemeinschaft und Spaß gehören genauso zum Studium wie Vorlesungen und Prüfungen.

Ein weiteres Highlight des Wintersemesters war das Lasertag-Event der Fachschaft. In kleinen Teams traten die Teilnehmenden in spannenden Matches gegeneinander an. Neben Action, Taktik und Bewegung stand vor allem der Spaß im Vordergrund. Das Event bot eine gelungene Abwechslung zum Studienalltag und schuf Raum, um neue Kontakte zu knüpfen und den Teamgeist unter den Studierenden zu stärken – ganz ohne Prüfungsstress, dafür mit viel Energie und Lachen.

Zum Ende des Ramadans organisierte die Fachschaft ein gemeinsames Iftar. Studierende, Alumni sowie Mitarbeitende des ZITh waren eingeladen – darunter Professor*innen, Dozierende und wissenschaftliche Mitarbeitende. In besinnlicher Atmosphäre wurde das Fasten gemeinsam gebrochen, Raum für Austausch und Reflexion geschaffen. Der Abend bot Gelegenheit für Begegnung und tiefe Gespräche.